Philosophie des High Noon

Der Film "High Noon" bietet interessante Vergleiche zu den Philosophien und Ansichten von Kant. Während viele sagen werden, dass es die Ansichten des Philosophen widerspiegeln kann, insbesondere durch die Handlungen der Hauptfigur Kane, wird dieser Aufsatz die interessante und etwas gegensätzliche Ansicht analysieren, indem er sich die Handlungen von Kanes Frau ansieht.

Es ist wichtig, zuerst zu bemerken, dass Kanes Frau eine emotionale Person ist. Sie ist eine religiöse Frau, eine Quäkerin, um genau zu sein, und wählte diesen Lebensstil, nachdem sie gesehen hatte, wie ihr Vater und ihr Bruder von Waffen getötet wurden. Ihre aktuellen Standpunkte zu Waffen, Gewalt und persönlichem Engagement spiegeln ihre emotionale Seite wider, die Kant eindeutig als Schwachpunkt bezeichnen würde und die sich von der Kantischen Sicht völlig unterscheidet.

Ihr antikantianisches Verhalten wird dadurch unterstützt, dass sie sich stark auf Konsequenzen konzentriert. Sie sieht den Akt des Tötens nicht nur wegen seiner Tat und des defensiven Zwecks. Sie macht sich zu viele Sorgen darüber, wer sterben könnte und wird und nicht genug darüber, warum sie ihr Leben riskieren würden, um die Tat auszuführen. Kant würde sagen, dass sie nicht die Pflicht im Handeln des Einzelnen sieht und sich vielmehr stark darauf konzentriert, wie und wozu dies führen kann, egal wie unberechenbar es ist.

Im Gegenteil, es ist auch wichtig zu beachten, dass Kanes Frau eine analytische Person ist. Sie verlässt sich bis zu einem gewissen Grad auf ihre Vernunft, um ihre eigenen Ansichten über das Leben zu etablieren. Es ist klar, dass sie nicht an das Töten glaubt, weil sie es in ihrer Religion moralisch falsch findet, aber sie analysiert auch den sehr menschlichen und sterblichen Aspekt des Tötens. Sie erkennt, wie sinnlos es wäre, einen anderen Mann zu töten, und dass es alle Ihre moralischen Standards zerstören würde. Man kann sagen, dass sie nur nach den Lehren Gottes handelt, aber sie hat dies aus eigenem Willen akzeptiert und diese Ansichten nach persönlicher Erfahrung etabliert. Kanes Frau ist nicht nur ein weiterer religiöser Fanatiker, der gegen Selbstgerechtigkeit und sterbliche/zivilisierte Gesetze protestiert. Sie ist eine Frau, die große Selbstachtung hat und diese Achtung auf alles Leben übertragen kann, damit sie sich eines klar macht: Sie kann ehrlich und berechtigt sagen, dass Töten falsch ist. Sie hat eine starke moralische Basis.

Am Ende des Films wendet sich Kanes Frau jedoch drastisch Kants Philosophie zu. Sie ist in der Lage, sich von Sorgen und Zukunftsanalysen zu befreien, und erkennt dadurch ihre Pflicht, ihren Ehemann zu beschützen, von ihm, der sie beschützt. Sie ist bereit, ihre Ansichten über das Töten zu brechen, um ihren Ehemann zu retten, obwohl sie ihre Moral nicht bricht. Was sie tut, ist gerechtfertigt und ein logischer, moralischer Akt, den Kant schon deshalb fördern würde, weil er der Ethik der Pflicht folgt.

Es ist klar, dass der Charakter von Kanes Frau dynamisch ist. Sie bleibt während des ganzen Films moralisch und sich selbst treu, aber wie sie dies definiert oder wie ihre Handlungen sie definieren, ändert sich. Obwohl sie ihre Emotionen nicht verliert, um irgendwelche Handlungen auszuführen, ist sie in der Lage, sie in gewisser Weise beiseite zu schieben und sie nicht stören zu lassen. Kanes Frau hatte immer die grundlegenden Regeln für die Ethik der Pflicht, aber es bedurfte einer klaren, entscheidenden Handlung am Ende, um ihr zu erlauben, wirklich auszudrücken, was sie hatte und bereits wusste.

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