Die Maske oder Tafeln Afrikas ist in der Tat abwechslungsreich. Diese Vielfalt, zusammen mit den Sehenswürdigkeiten und Klängen Afrikas, wird in diesem jüngsten Buch von V.S. Naipaul, "Die Maske von Afrika." Es ist auch ein Buch, das die in Afrika herrschenden Spannungen zwischen dem Alten und dem Neuen untersucht. nicht zuletzt das Ergebnis, dass der Kontinent mehrere Subkulturen und Religionen hat, die nicht alle von den Nationalstaaten, die sie abdecken, angemessen erfasst werden.
Im Gegensatz zu einigen früheren Naipaul-Büchern, die sozial und politisch orientiert sind, orientiert sich dieses daran, die Überzeugungen und Gebräuche der Stämme zu verstehen, einschließlich der Ernährungsgewohnheiten. Nicht zuletzt in dieser Richtung ist das unbehagliche Zusammenleben zwischen traditionellen afrikanischen religiösen Überzeugungen und den späteren Eingriffen des Islam und des Christentums. Die Unfähigkeit, die inhärenten Bruchlinien der afrikanischen sozio-religiösen Landschaft anzugehen, hat zu immer wiederkehrenden Ausbrüchen von Stammes- und Rassengewalt geführt. Diese krampfartigen Ausbrüche haben oft zu Bürgerkriegen und Massenvernichtung geführt. In diesem Sinne ist es wichtig anzumerken, dass in Afrika generelle, religiöse oder rassische Spaltungen in Betracht gezogen werden.
Wie "The Masque of Africa" deutlich macht, sind Religion und Gebräuche der Stämme sehr lebendig und sind mit der Ankunft des Christentums und des Islam nicht ausgestorben. Es gibt also eine unanständige Rivalität zwischen solchen Glaubensmustern, nicht zuletzt deshalb, weil traditionelle Lebensmodelle wie in vielen anderen Teilen der Entwicklungsländer häufig durch die Moderne in Frage gestellt werden. Dies bedeutet jedoch nicht zwangsläufig, dass das Ergebnis eine ausgemachte Sache ist von einem über dem anderen. Traditionelle Muster und Lebensformen manifestieren sich häufig weiterhin im Gesang, was nicht unbedingt mit den nationalen Strukturen in Afrika übereinstimmt. Die Sache wird auch nicht durch die Tatsache geholfen, dass staatliche Strukturen selbst oft die Manifestation dominanter Stämme sind. Dies ist jedoch nicht nur in Afrika einzigartig, sondern auch in anderen Regionen wie dem Nahen Osten zu finden. Das Einzigartige an Afrika ist, dass trotz der offensichtlichen Gemeinsamkeiten von Unterentwicklung und Armut, die in so vielen afrikanischen Ländern üblich sind, alle mit demselben Pinsel zu malen, ein Fehler wäre. Um nur eine Instanz zu nehmen, zum Beispiel als V.S. Naipaul selbst weist darauf hin, dass das Management rassischer Spannungen zu einem Bürgerkrieg in Simbabwe geführt hat, während es in Südafrika zu einem gelungenen Übergang zu einer schwarzen Mehrheit geführt hat.
Daher ist das Verstehen der Komplexitäten Afrikas eine lange Reise, aber selbst die längste Reise beginnt mit einem einzigen Schritt und wie kann man diese Reise besser beginnen, als einen Nobelpreisträger zu lesen?
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